【介绍】：明医家。西安(今浙江忂县)人。志于医，尝四方参师访友，乃精岐黄。嘉靖十年(1531年)撰书三编：首编《发明证治》，分风、寒、暑、湿、燥、火等门，论病证方治；次编《精义语录》，阐述病机机理及谨
养生著作，三国·嵇康著。景元中(206－263)被司马昭杀害。此文当在公元263年以前写成，是古代养生学著述中较早的一篇。该文存梁昭明太子《文选》中。其中有一段重要佚文未被选入，后载入《医心方》。佚文
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
即砭石。《礼记内则》：“古者以石为针，所以为刺病。”
病名。指感受风寒所致的恶寒、发热、鼻塞、流涕、咳嗽、喘急、头痛、身痛等表证。《万病回春·伤寒》：“四时感冒风寒者，宜表解也。”方用荆防败毒散、十神汤等。头痛身痛甚者，可用神术散、川芎茶调散。咳嗽重者，
又称四街。见气街条。
病证名。《竹林女科证治》：“此乃血弱，更伤热物。譬如沟渠水干，天气无雨，久则臭也。身衰旧血少，新血不生，则臭如夏月腐肉。宜服龙骨丸(龙骨、海螵蛸、生地、当归、川芎、白芍、黄芩、茯苓、牡蛎)，兼服通瘀散
五行学说术语。用五行相生的母子关系来说明五脏之间的病理关系。如脾土为母，肺金为子，肺气虚弱，可发展为脾失健运。
《灵枢经》篇名。本文论述病有标本，法有缓急先后的治疗原则，故名。指出先病为本，后病为标；病因为本，证状为标。治疗就有治标、治本、或标本兼治的不同。
病证名。即肾泄。《药症宜忌》：“肾泄，即五更及黎明泄泻者是也。亦名大泻泄。属命门真火不足。”详该条。