【生卒】：1610～1674?
【介绍】：
清代著名医家。字隐庵。浙江钱塘(今杭州市西)人。其先祖居河南，九代世医。张氏幼年丧父，学医于张卿子门下，复受名医卢之颐的影响。张氏业医数十年，在杭州胥山建侣山堂，聚同道及生徒数十人论医讲学，从学者甚众。撰有《素问集注》(1669年)、《侣山堂类辩》(1670年)、《灵枢集注》(1672年)、《伤寒论集注》(1683年)、《本草崇原》(1767年刻行)，其中后二书由高世(士宗)最后辑补完成。张氏医理宗《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，强调以阴阳、五运六气之理以论述伤寒、本草，注重药物之制化、升降浮沉等。对前人如成无己、李东垣等名医的某些论述，能提出批评，并认为《伤寒论》仅由王叔和编写序例，余皆仲景原文，因而不同意前人归咎于王叔和之论。张氏之学，对后世医家有相当影响，但其过份推崇《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，又反映出其有尊经思想。
即脏会。详该条。
病证名。出《灵枢·邪气脏腑病形篇》。《黄帝内经灵枢集注·邪气脏腑病形篇》：“喉吤者，喉中吤然有声，宗气积于胸中，上出喉咙，以贯心脉而行呼吸，心气盛，故喉中有声也。”或由浊痰壅塞肺系，故气促痰鸣喉中作声
证名。指黑睛上翳膜，自下方向上伸展的证候(佚名《抄本眼科》)。参见赤膜上冲条。
指人体头面部的孔窍，眼、耳、口、鼻等。头面为诸阳之会，故称。马莳《灵枢註》：“七窍者，阳窍也。”参见七窍条。
五脏疟之一。《素问·刺疟篇》：“肾疟者，令人洒洒然，腰脊痛宛转，大便难，目眴眴然，手足寒，刺足太阳少阴。”治宜桂枝加归芍汤、乌梅丸等。参见五脏疟条。
病证名。见《叶氏女科证治》卷三。指临产时由于去血太多，以致昏不知人，故名。急以回阳救脱，方用独参汤。
证名。出《素问·至真要大论》。指吐出酸水之症。多因宿食、湿痰、热郁、停饮等所致。常兼见气闷饱胀，暖气腐臭等。治宜和中消食化痰，用曲术丸、八味平胃散、干姜丸等方；若从热化，则宜栀连二陈汤、咽醋丸。有因肝
见《广西药用植物图志》。为萝芙木之别名，详该条。
病名。《证治准绳·杂病》：“谓目不论何风，见之则赤烂，无风则否，与风弦赤烂入脾络之深者不同。夫风属木，木强土弱，弱则易侵，……赤者，木中火证；烂者，土之湿证。若痰、若湿盛者，烂盛赤；若火、若燥盛者，赤
【介绍】：见李言闻条。