耳鸣的一种。《诸病源候论·耳鸣候》：“此为血气虚损，宗脉不足，病苦耳鸣嘈嘈。”《杂病源流犀烛·耳病源流》：“耳鸣脉数，黑瘦人属血虚。”治宜养血调肝，如四物汤加减。参见耳鸣条。
病名。见《喉科杓指》卷二：“此症肺经脉缓，寒重色紫，亦不太肿。内服凉剂，久之必烂。”指因寒邪伏于肺经所致。症见咽喉微肿不大，色紫，脉缓，属寒象。切不可作火邪治。治宜温散寒邪。可选用九味羌活汤加减；或用
书名。2卷。清·陈德求撰。刊于1700年。本书论述33种常见内科杂病的证治，书中融会古人学术经验，结合作者个人临床心得，有论有方，可资参考。现有《珍本医书集成》本。
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。太阴主三阴之表，故为开。
见太素脉秘诀条。
指外感温热病的感受病邪由口鼻而入。肺居上焦而开窍于鼻，温邪的发病规律多从肺开始，出现发热、头痛、恶风寒、汗出、口渴、或咳嗽、脉浮数等证候。《温热论》：“温邪上受，首先犯肺。”
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。两足分开比肩略宽，两手撑腰，拇指点压脊旁痛点，稳缓地左右转动上体。适用于腰部疾患。
和法之一。治疗外感热性病邪在半表半里(少阳经)的方法。症见寒热往来，胸胁苦满，口苦，咽干，目眩。用小柴胡汤。
①气功术语。原为道士修炼方法之一。古人认为，掌握了这种方法可以不用口鼻呼吸，好象胎儿在胎胞中的呼吸一样(据《抱朴子》)，故名。近代又称胎息为丹田呼吸法或脐呼吸法。练功时要求意守中丹田。吸气时，意想气自
见《中国药用植物图鉴》。为西番莲之别名，详该条。