大士
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
指《春秋公羊传》。公羊赤为《春秋》所作的传注。唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“啗螯讥《尔雅》，卖饼诉《公羊》。”
赢得，博得。施肩吾《望骑郎》：“赚杀唱歌楼上女，伊州误作石州声。”
【生卒】：872?—?【介绍】：五代词人。生卒年、字号不详。陇西狄道(今甘肃临洮)人。牛峤兄子。早有文名，遭时丧乱，流寓巴蜀，依季父峤以居。气直嗜酒，为峤所责。王衍召对，除起居郎，累官翰林学士、御史中
黄发政、朱建华编著。贵州人民出版社1994年2月出版。18万字。为该社选编的《中国古典文学名著选译》丛书之一种。本书选取杜诗精华105首，选篇除重思想性与艺术性外，兼顾了诗人不同时期的代表作。所选作品
【生卒】：?—约778【介绍】：唐诗人。字正言。河内(治今河南沁阳)人。排行十四。早年读书家山，博览群籍。玄宗天宝二年(743)，进士及第。约十三、四载(754、755)，入安西四镇节度副大使封常清幕
【介绍】：刘禹锡作。据《唐语林》卷二引韦绚《刘宾客嘉话录》记载，这首诗是刘禹锡在夔州时据所目睹八阵图遗迹而作。八阵图是三国时诸葛亮用兵的一种阵法，刘禹锡曾说：“是诸葛公诚明一心，为先主效死，况此法出《
指南朝宋鲁国人孔淳之。字彦深。性好山水，隐居不仕。后朝廷征为散骑侍郎，乃避走他乡，不知所终。见《南史·孔淳之传》。后因以“孔淳”指隐居不仕的贤士。王绩《赠李征君大寿》：“孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。”
①草木丰茂鲜美。孟浩然《襄阳公宅饮》：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。”②喻指女子体态美好。王勃《采莲归》：“莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸。”
指堕马髻。李颀《缓歌行》：“二八蛾眉梳堕马，美酒清歌曲房下。”参见“堕髻”。
【介绍】：李贺作。元和九年(814)秋贺自故乡入潞州依附友人张彻，途经长平时，骑马到野外访古，这里是秦将白起大败赵军、坑降卒四十万之处，他在这古战场遗址上拾到一个残断的箭头，不禁浮想联翩而作此诗，表现