已经是。元稹《古决绝词》之三：“天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。”又《日高睡》：“隔是身如梦，频来不为名。”
①本指扣击玉石发出的凄清之声，多用以形容类似的声音。李群玉《鸂鶒》：“锦羽相呼暮沙曲，波上双声戛哀玉。”②比喻诗文清妙。刘禹锡《令狐仆射与余投分素深……附于旧编之末》：“满纸传相忆，裁诗怨索居。危弦音
唐时礼部及礼部郎官的别称。以三国魏置仪曹掌礼乐制度，其职与唐代的礼部略似，故称。李商隐《韩碑》：“愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。”
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。生活于中、晚唐间。自称本无姓名，行踪不定。曾游京洛，时居市井，广开法庙，大扇迷徒。与伏牛山自在和尚齐名。撰有长篇歌行《一钵歌》，宣扬佛理，深于激劝忧思，文词俚俗，
相传东汉末御史虞翻为孙策所识重，设专用坐床以礼待之，人称御史床。后用为礼贤尊士之典。韩翃《送刘侍御赴陕州》：“明日怀贤处，依依御史床。”
【介绍】：见李擢。
【介绍】：罗隐作。此诗亦为落第之作。一榻，用东汉陈蕃典。陈蕃为豫章太守时，不接宾客，唯徐稺来时设一榻，去则悬之，此喻知遇之恩。郢匠，用《庄子·徐无鬼》“运斤成风”故事，后泛指手法熟练、技术神妙之人，此
春秋晋景公所铸之钟。秦晋辅氏之战，晋将魏颗俘获秦力士杜回，晋军大胜，景公将魏颗之功“铭于景钟”。见《国语·晋语七》。后以“景钟”指建立功勋。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颖》：“及时当树勋，高悬景钟铭。”
有封侯之相的读书人。亦用以称美有志建立军功的士人。钱起《送傅管记赴蜀军》：“终童之死谁继出?燕颔儒生今俊逸。”参见“燕颔”。
【介绍】：大历年间曾在越州与严维、鲍防等联句，《全唐诗补编·续拾》存其联句诗1首。