证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
三国吴析泉陵县置，属零陵郡。治所在今湖南祁东县东南二十二里金兰镇。据《舆地纪胜》卷56引《零陵志》云：“县在祁山之南， 故曰祁阳。”隋废。唐武德四年(621)复置，属永州。治所在今湖南祁阳县西南十里老
①在今内蒙古武川县南。《魏书·太祖纪》：登国六年 (391)，“卫辰遣子直力鞮出稒阳塞，侵及黑城”。即此。②在今内蒙古额济纳旗 (达来呼布镇) 东南五十里纳林河东岸。为西夏黑水城和元代亦集乃路治所。蒙
北宋熙宁四年 (1071) 废乐蟠县置，属合水县。即今甘肃合水县治 (西华池镇)。元废。
即今安徽肥东县驻地店埠镇。《宋史·高宗纪》： 南宋绍兴十一年 (1141)，杨沂中等大败兀术于柘皋，“兀术亲率兵逆战于店步，沂中等又败之，乘胜逐北，遂复庐州”。
在今浙江缙云县治(五云镇)。《方舆胜览》卷9处州：吏隐山“在州东北五十里。山南有唐李阳冰为缙云令秩满退居于此为洼樽，瀑布飞泉，洒落三百余尺。上有四井，周回四丈，因名吏隐山。留题篆刻，至今人宝之”。
简称春江。在浙江中部。钱塘江干流之一段。上起桐庐县桐庐镇，接桐江，下迄萧山市闻家堰，连钱塘江。《清一统志· 杭州府一》： 富春江“自桐庐经富春入钱塘江”，故名。唐罗隐有 《秋日富春江行》，宋陆游有 《
在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，
即今云南景东彝族自治县西北六十八里保甸。明、清置巡司于此。
在今河南新郑县西南。相传为战国时旧址。《晋书·李矩传》： “刘聪遣从弟畅步骑三万讨矩，屯于韩王故垒，相去七里，遣使招矩……矩谋夜袭之。” 即此。
即今河南封丘县东留光乡。民国 《封丘县续志》 卷2 《乡镇》： “留光镇，在县东北三十五里。”