巴浪宗
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经，后以二人姓名首字为当地地名。清《西藏图考》卷3：“巴浪迤逦而进，过大桥路坦，七十里至春堆。”
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经，后以二人姓名首字为当地地名。清《西藏图考》卷3：“巴浪迤逦而进，过大桥路坦，七十里至春堆。”
即今广东东源县西北新丰江。为东江支流。《元丰九域志》 卷9惠州： 河源县有 “新丰江”。《舆地纪胜》 卷99惠州： 新丰江 “在河源县北。湍碛险峻，通灌田一千一百二十顷，流五百五十里入县界，号新丰江”
唐南诏置，属弄栋节度。治所在石桑弄(今云南楚雄市西五十里紫溪)。宋大理属威楚府，后改白鹿郡。南诏置，治今云南省楚雄市。大理国废。
又名九顶山。在今山西沁源县西北。清康熙《沁州志》卷1：灵空山“在(沁源)县西北六十里。其势峭削，四围石壁如屏，西与霍太山相连。岩洞幽深，林木葱郁，上下径路陡峻，石磴盘折，俗呼为十八盘。半空有仙、峦二桥
在今河南开封县西南四十六里。《宋史·岳飞传》：南宋绍兴十年(1140)大败金兵于郾城，又“进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵”。大破之。邓广铭《岳飞传》考证，谓此役纯属虚构。元代开通贾鲁河后，
1941年山东革命根据地由掖县南部析置，治夏邱堡 (今山东莱州市南夏邱镇)。1949年迁湾头村 (在今莱州市西南)。1956年撤销，并入掖县。(掖yè) 旧县名。山东抗日根据地及解放区设。1941年由
又名长生殿。唐天宝六年 (747)建，为华清宫殿堂之一。在今陕西临潼县南华清池内。张祐 《集灵台》 诗： “日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。” 唐末华清宫建筑皆圮废。
①在今四川綦江县东南。《舆地纪胜》卷180南平军： 柜崖 “在军 (治铜佛坝，在今赶水镇西) 东南百里。峭崖壁立，崖有洞，不可攀援。洞门有一柜，往岁时有烟雾蒙茸，有斧斤声，有飞屑随水下，疑洞中有神物也
在今山东文登市东南二十里。《寰宇记》卷20文登县： 鸺鹠山“此山常有鸺鹠栖止”。
在东都城的西北角。唐初号洛阳宫。《唐六典》 卷7载： “皇宫在皇城之北。东西四里十八步，南北二里八十五步，周回十三里二百四十一步。” 《新唐书·地理志》 曰： “宫城在皇城北，长千六百二十步，广八百有
在今江苏镇江市东。《梁书·武帝纪》：大同十年(544)，帝至京口，“幸回宾亭，宴帝乡故老及所经近县奉迎候者少长数千人”。即此。