天护陀罗尼经幢
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式，上有仰莲台。幢身八角形，南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”，余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲，以承托八角石柱，柱各面开龛，内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
在今河北石家庄市西井陉矿区天护村。唐开元十五年(727)建。高4.7米。分基座、幢身和顶三部分。基座作须弥式，上有仰莲台。幢身八角形，南面镌刻“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”，余刻经文。幢身之上施宝盖、须弥山和仰莲，以承托八角石柱，柱各面开龛，内雕一菩萨立像。幢顶已残。天护经幢是目前国内最早的陀罗尼经幢实物之一。
1913年改水城厅置，属贵州贵西道。治所即今贵州水城县。1923年直属贵州省。在贵州省西部、乌江南源三岔河上游，邻接云南省。属六盘水市。面积3605平方千米。人口72.3万，其中少数民族人口28万，主
即武州塞。在今山西左云县至大同市以西一带。见“武州塞”。
在今浙江杭州市西湖中孤山下。《清一统志·杭州府一》： 渟泉 “在钱塘县孤山麓圣因寺。寒碧一泓，澄彻可鉴，康熙四十六年圣祖御书 ‘渟泉’二字，勒石”。
在今河北滦平县南。清于此设把总驻守。《清史稿·地理志)： 承德府滦平县有 “喇嘛洞”镇。
在今广东乐昌市西北。《清一统志·韶州府》：杨古岭“在乐昌县西北八十里。路通宜章，为入粤要路”。
即今云南鹤庆县南五十里松桂乡 (松桂街)。《清一统志·丽江府》： 松桂营 “在鹤庆州南六十里。明傅友德征佛光寨，驻兵于此”。
又名同嘉江、佟佳江。亦名通吉雅吉江。即今辽宁东部、吉林南部浑江。为鸭绿江支流。乾隆《钦定盛京通志》卷27：佟家江“源出长白山南分水岭，岭有三泉， 自谷中出， 会为一，西南流受合勒们等诸河、鸭绿江自东来
明嘉靖四十四年 (1565) 筑，在今江西大余县东北。《方舆纪要》 卷88南安府大庾县： 新田城，“ 《城池志》，庾岭北四十里为新田城”。
一名建溪。今福建闽江上源支流建溪。《寰宇记》 卷101建州建阳县： 建溪 “在县东一百步。源从武夷山下，西北来县界也”。《清一统志·建宁府》： 建溪 “一曰崇溪，即古建阳溪也”。
又作匈河水。即今蒙古国西南之拜德拉格河。《汉书·匈奴传》：“从票侯赵破奴万余骑出令居数千里，至匈奴河水， 皆不见匈奴一人而还。”古水名。即今蒙古国巴彦洪戈尔省拜德拉格河。《汉书·匈奴传》：汉元鼎六年(