塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
①在今湖南永兴县西二十里。《方舆纪要》卷82永兴县：龙耳山“周亘五十余里，南接郴州界”。《清一统志·郴州一》：龙耳山“双峰如龙耳，故名”。②在今四川旺苍县北部。《方舆纪要》卷68南江县：龙耳山“在县西
在今河北文安县西北四十里。《方舆纪要》卷11霸州： 莫金山在 “州南十八里。相传以莫、金二姓居此而名。宋设莫金口寨于此。俗名口头村”。后为河水所冲，成为平陆。
在今浙江桐乡市西南崇福镇东南。《明统一志》 卷37嘉兴府： 语溪 “一名语儿中泾。又名沙渚塘。在吴越时为吴栖兵之地”。下入运河。《清一统志》 作 “语儿溪”。
在今湖北仙桃市西。《元和志》 卷21复州： “取州界复池湖为名也。”
即苦叉。今新疆库车县。《元史·耶律希亮传》： 中统年间，耶律希亮 “由苦先城至哈喇火州”。
俗称湘子桥。在今广东潮州市东门外，横跨韩江。始建于南宋乾道六年(1170)，宝庆二年(1226)建成，历时57年。东西两端筑石桥墩十八个， 上架石梁作桥面。中间一段，宽约100米，水流湍急，未能架桥，
元置，治所在和林(今蒙古国鄂尔浑河上游东岸哈尔和林)。后改转运和林使司。
在今广西河池市西北长老乡。清光绪三十年(1904)曾五、陆三等扰河池，陆荣廷破之于长脑。
清光绪二十年(1894)改布特哈总管置，属黑龙江将军。治所在博尔多站(今黑龙江讷河市)。光绪三十一年(1905)裁副都统，分置东、西布特哈总管。
即今河南嵩县南八十三里车村镇。清乾隆《嵩县志》卷12：车村“商贾聚集，宛然阛阓，南山一繁胜地也”。